Torii-portti vuoristoalueella Yodono-san temppelialueen sis\u00e4\u00e4nk\u00e4ynnill\u00e4.
Kuva Japan-guide.com<\/p>\n\n\n\n
Keravan taivaan alla – blogi. Hannu Arvela 17. 5. 2024.<\/p>\n\n\n\n
Lyhennelm\u00e4: Japanilaisten arkea<\/p>\n\n\n\n
Keravan seurakunnan l\u00e4hetystilaisuuksissa olemme saaneet kuulla syksyll\u00e4 ja kev\u00e4\u00e4ll\u00e4 Japanissa ty\u00f6ss\u00e4 olleita l\u00e4hetysty\u00f6ntekij\u00f6it\u00e4 L\u00e4hetysyhdistys Kylv\u00e4j\u00e4st\u00e4 ja Suomen ev. lut. Kansanl\u00e4hetyksest\u00e4. Suomalaisen l\u00e4hetysty\u00f6n Japanissa aloitti Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys jo vuonna 1900.<\/p>\n\n\n\n
Japani on uskontojen maa. Maan p\u00e4\u00e4uskonnot ovat shintolaisuus ja buddhalaisuus. Koko v\u00e4est\u00f6st\u00e4 84% ilmoittaa olevansa sek\u00e4 shintolaisia ett\u00e4 buddhalaisia. Shintotemppeleit\u00e4 on 88000 ja buddhatemppeleit\u00e4 78000. N\u00e4iden yhteism\u00e4\u00e4r\u00e4 on 166000. Japanin 125 miljoonan v\u00e4est\u00f6\u00f6n suhteutettuna temppeleit\u00e4 on l\u00e4hes kymmenen kertaa enemm\u00e4n, jos vertaamme tilanteeseen Suomessa, jossa meill\u00e4 on 800 kirkkoa.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Shintolaisuus on mukana japanilaisten arjessa. Buddhalaisuus taas tulee mukaan, kun on hautajaisten aika. Japanin buddhalaisuus on kuitenkin kehittynyt siten, ett\u00e4 shintolaisuus ja buddhalaisuus tukevat toisiaan, vaikka uskonnoissa on alun perin merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4 erilaisuutta. <\/p>\n\n\n\n
Kauniit Torii-portit ovat usein Japani-kuvissa. Niiden ali kuljetaan temppelialueelle, portin j\u00e4lkeen alkaa jumalallinen maailma. Shintossa ei ole pyhi\u00e4 kirjoituksia, kuten kristityill\u00e4 on Raamattu. Temppeleiss\u00e4 ei pidet\u00e4 jumalanpalveluksia. Tiettyin\u00e4 juhla-aikoina esimerkiksi lapsen synnytty\u00e4, t\u00e4ytt\u00e4ess\u00e4 kolme, viisi ja seitsem\u00e4n vuotta, k\u00e4yd\u00e4\u00e4n temppeliss\u00e4 pyyt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 siunausta lapselle. Uusivuosi on vuoden t\u00e4rkein aika shintotemppeleiss\u00e4. Jopa 85 miljoonaan ihmist\u00e4 k\u00e4y uudenvuodenjuhlan kolmena p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 varmistamassa siunauksen alkavalle vuodelle ja ostamassa amuletit vuoden tarpeisiin.<\/p>\n\n\n\n
Shintolaisuudessa (jumalten tie) palvotaan luonnon jumaluuksia kuten aurinkoa, kuuta, esi-isien henki\u00e4 sek\u00e4 muiden ihmisten sieluja. Shintouskonnon jumalolentojen koko suurta joukkoa kutsutaan nimell\u00e4 \u201dyaoyorozu no kami”. T\u00e4m\u00e4 ilmaisu merkitsee kirjaimellisesti \u201ckahdeksan miljoonaa jumalaa ja jumalatarta\u201d. Luku on vertauskuvallinen ja tarkoittaa, ett\u00e4 jumalien m\u00e4\u00e4r\u00e4 on liian suuri laskettavaksi. Japanilaiset uskovat, ett\u00e4 jumaluudet s\u00e4\u00e4telev\u00e4t luonnonilmi\u00f6it\u00e4, kuten meri\u00e4, vuoria ja tuulta ja my\u00f6s arkisen el\u00e4m\u00e4n asioita. He palvovat my\u00f6s esi-isien henki\u00e4. Kameja, jumaluuksia, tulee my\u00f6s lis\u00e4\u00e4. Henkil\u00f6, joka on tehnyt suuria tekoja paikkakuntansa hyv\u00e4ksi, voidaan my\u00f6s ottaa palvonnan kohteeksi.<\/p>\n\n\n\n
Shintolaisuudessa jumaluuden, kamin ja ihmisen v\u00e4lill\u00e4 ei ole selv\u00e4\u00e4 eroa. Ihminen on toisaalta jo el\u00e4ess\u00e4\u00e4n jumala, toisaalta h\u00e4n muuttuu jumalaksi vasta kuollessaan. Ihmisen uskotaan muuttuvan kuoleman j\u00e4lkeen kamiksi, hengeksi. Kenest\u00e4 tahansa voi viimeist\u00e4\u00e4n sadan vuoden kuluttua tulla shintohenki, jos j\u00e4lkeen j\u00e4\u00e4neet hoitavat sit\u00e4 ennen tarvittavat palvontamenot. T\u00e4m\u00e4n vuoksi vainajien hengille uhraaminen on t\u00e4rke\u00e4t\u00e4. Esi-isien kunnioittamista ei saa ly\u00f6d\u00e4 laimin. Menojen laiminly\u00f6minen voisi aiheuttaa kohtalokkaita seurauksia, siksi niit\u00e4 noudatetaan varmuuden vuoksi, vaikka niiden sis\u00e4lt\u00f6\u00f6n ei uskottaisikaan.<\/p>\n\n\n\n
Shintolainen voi odottaa palvomiltaan hengilt\u00e4 siunausta, terveytt\u00e4, menestyst\u00e4, yst\u00e4vi\u00e4 ja kaikkea, mit\u00e4 ihmiset el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 kaipaavat. Kun el\u00e4m\u00e4\u00e4n tulee vaikeuksia, nousee japanilaiselle kysymys: Mink\u00e4h\u00e4n vainajahengen palvonnan olen laiminly\u00f6nyt.<\/p>\n\n\n\n
Vainajahenkien palvonta kuuluu buddhalaiseen perinteeseen ja se liitt\u00e4\u00e4 perheen j\u00e4senet tiukasti perheeseen. Palvontaa suoritetaan kotialttarin \u00e4\u00e4rell\u00e4. Kotialttarilla voi olla pienoismalli shintotemppelist\u00e4 mutta my\u00f6s Buddhan kuva. Jos joku perheen j\u00e4senist\u00e4 kielt\u00e4ytyy esi-isien henkien palvonnasta, h\u00e4n k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 sanoutuu irti omasta perheest\u00e4\u00e4n. Ongelma on kristityksi tulleille todellinen ja kipe\u00e4, koska he eiv\u00e4t haluaisi hyl\u00e4t\u00e4 perheit\u00e4\u00e4n, mutta eiv\u00e4t voi my\u00f6sk\u00e4\u00e4n osallistua palvontamenoihin. Neh\u00e4n edustavat ep\u00e4jumalanpalvelusta.<\/p>\n\n\n\n
Kun perheen poika tai tyt\u00e4r kiinnostuu vieraasta l\u00e4nsimaisesta uskonnosta, tuntevat vanhemmat turvattomuutta ja ristiriitaisuutta. Katkeaako nyt vuosisatojen perinne? Kuka rukoilee minun henkeni puolesta, kun kuolen? Toisaalta henkien palvonnan lopettaminen on kristityn todistus H\u00e4nest\u00e4, joka on kuoleman voittanut ja joka antaa lahjaksi armon ja anteeksiantamuksen ja iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n jokaiselle, joka H\u00e4neen turvautuu.<\/p>\n\n\n\n
Shintotemppeliss\u00e4 rukoilija tarttuu paksuun k\u00f6yteen. Sit\u00e4 vet\u00e4m\u00e4ll\u00e4 syntyy kumajava \u00e4\u00e4ni, jolla kiinnitet\u00e4\u00e4n huomio jumaliin. Rukoilija viel\u00e4 kumartaa ja taputtaa k\u00e4si\u00e4\u00e4n. Myyntip\u00f6yd\u00e4lt\u00e4 saa ostaa rukouksia. Rukouslaput kiinnitet\u00e4\u00e4n temppelialueen puihin, miss\u00e4 jumalat valvovat niiden toteutumista.<\/p>\n\n\n\n
Kuinka suuria ovatkaan kristitylle annetut lupaukset! \u201dTulkaa minun luokseni, kaikki te ty\u00f6n ja kuormien raskauttamat, niin min\u00e4 annan teille levon\u201d (Matt. 11:28). \u201dSit\u00e4, joka luokseni tulee, min\u00e4 en aja pois\u201d (Joh. 6:37).<\/p>\n\n\n\n
Kristittyj\u00e4 on japanin 125 miljoonasta ihmisest\u00e4 vain noin yksi prosentti. Kristillinen seurakunta on kutsuttu viem\u00e4\u00e4n evankeliumia erityisesti sinne, miss\u00e4 kristillist\u00e4 todistusta tarvitaan.<\/p>\n\n\n\n
L\u00e4hetysty\u00f6ss\u00e4 japanilaisille tarjotaan heille monella lailla t\u00e4ysin uutta opetusta Jumalan armosta ja anteeksiantamuksesta, jonka saamme omistaa ilman omia uhrejamme ja ansioitamme. Uutta heille on my\u00f6s se, ett\u00e4 saamme vied\u00e4 pyynt\u00f6mme ja h\u00e4t\u00e4mme suoraan Jeesukselle ilman v\u00e4lik\u00e4si\u00e4. Yksi Jumala, kaiken Luoja ja my\u00f6s kaiken el\u00e4m\u00e4n yll\u00e4pit\u00e4j\u00e4 on tullut Jeesuksessa ihmiseksi keskuuteemme ja tahtoo meit\u00e4 siunata. T\u00e4m\u00e4n kaiken omistaminen voi olla pitk\u00e4n tien p\u00e4\u00e4ss\u00e4 japanilaiselle. Tien p\u00e4\u00e4ss\u00e4 nousee kuitenkin kiitos Jumalalle ja Vapahtajalle heid\u00e4n teoistaan ja lupauksistaan sek\u00e4 uudesta ilosta ja rohkeudesta el\u00e4\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Torii-portti vuoristoalueella Yodono-san temppelialueen sis\u00e4\u00e4nk\u00e4ynnill\u00e4.Kuva Japan-guide.com Keravan taivaan alla – blogi. Hannu Arvela 17. 5. 2024. Lyhennelm\u00e4: Japanilaisten arkea Keravan seurakunnan l\u00e4hetystilaisuuksissa olemme saaneet kuulla syksyll\u00e4 ja kev\u00e4\u00e4ll\u00e4 Japanissa ty\u00f6ss\u00e4 olleita l\u00e4hetysty\u00f6ntekij\u00f6it\u00e4 L\u00e4hetysyhdistys Kylv\u00e4j\u00e4st\u00e4 ja Suomen ev. lut. Kansanl\u00e4hetyksest\u00e4. Suomalaisen l\u00e4hetysty\u00f6n Japanissa aloitti Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys jo vuonna 1900. Japani on uskontojen maa. Maan p\u00e4\u00e4uskonnot ovat […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":126,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[3,34,36,4,5,35],"class_list":["post-94","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-keravan-taivaan-alla","tag-hannu-arvela","tag-japanilaisten-arkea","tag-kahdeksan-miljoonaa-jumalaa","tag-keravan-taivaan-alla","tag-lahetystyo","tag-yksi-jumala"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hannuarvela.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hannuarvela.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hannuarvela.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hannuarvela.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hannuarvela.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=94"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.hannuarvela.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":246,"href":"https:\/\/www.hannuarvela.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94\/revisions\/246"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hannuarvela.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hannuarvela.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=94"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hannuarvela.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=94"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hannuarvela.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=94"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}